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原文：大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。繼以精思，使其義皆若出於吾之心，然後可以有得爾。至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀於他說...
朱熹是唯心主義，朱熹哲學的主要範疇是“理”和“氣”，理是先於自然現象和社會現象的形而上者，理是事物的規律，理是倫理道德的基本準則。氣是形而下者，是有情、有狀、有跡的它具有凝聚、造作等特性。它是鑄成萬物的質料。理...
《春日》宋，朱熹:勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。《元日》宋，王安石:爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"元日"是王安石所作，而朱熹所作的是"春日&#...
   朱熹解釋說，憤者，心求通而未得之狀也。意思是：憤就是對於一個問題想要儘快解決卻有不能把它弄明白的心理狀態。   “憤”，朱熹註釋為“憤者，心求通而未得之狀也”，就是心裡想求通而又未通的狀態...
史料裡明確記載朱熹只有一個妻子。朱熹（尊稱：朱子，又稱：紫陽先生、朱文公，1130年9月15日-1200年4月23日），字元晦、仲晦，南宋徽州婺源縣（今江西省上饒市婺源縣）人，南宋理學家，程朱理學集大成者。歷仕高宗、孝宗、光宗、甯宗四朝。...
朱熹寫了一首春日，但與風箏無關。《春日》宋.朱熹勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。詩意：風和日麗之時泗水的河邊踏青，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、...
《四書章句集註》。《四書章句集註》是四書的重要的注本。其內容分為《大學章句》（1卷）、《中庸章句》（1卷）、《論語集註》（10卷）以及《孟子集註》（14卷）。朱熹首次將《禮記》中的《大學》、《中庸》與《論語》、《孟子》並列...
朱熹的教學原則：教人有序不可說等朱熹承了張載的思想，也提出"教人有序不可說等"的原則。他說:"事有大小，理無大小，故教人有序，而不可說等。"又說:"君子教人有序，先傳以小者近者，而後教以遠者大者。"他很注...
朱熹，字元晦，號晦庵，晚稱諡文，世稱朱文公。是宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀朱熹的理學思...
知之愈明，則行之愈篤行之愈篤，則知之愈益明。       出自宋代思想家朱熹的《朱子語類》很直觀的表達了理解、實踐和經驗三者巧妙的關係。知道和理解的越清楚，行動效率便會有效提高，實踐也會...
你好，很高興為你解答！1、禮即理也。2、活到老，學到老3、古之君子如抱美玉而深藏不市，後之人則以石為玉而又炫之也。4、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。5、朋友，以義合者。6、少年易學老...
福壽碑位於福建省福州市馬尾區亭江鎮東岐村道頭門山麓江旁，系兩方粗厚的石碑，略成方形，長寬各2米，厚0.30米，上刻篆書“福”、“壽”各1字，相傳為南宋朱熹所書，約書於慶元三至四年間，也就是大概在朱熹67歲左右的時間裡面書寫的...
朱熹讓兒子離家求學的原因是自己不能時時監督兒子讀書，便讓他到千里之外拜師求學。想讓自己的兒子更好的發展，希望兒子讀更多的書，懂得更多的知識。朱熹早料到兒子會這樣一問，就給兒子看一篇提前寫好的文章《訓子從學帖》...
朱熹的思想主張是格物致知精神。格物致知這個成語家喻戶曉，是中國古代認識論的重要命題，對古代科學發展從思想上有所影響，其最出名的為宋代朱熹所提出的格物致知論。朱熹的思想主張可以簡單歸納為道學之太極學，通過研究儒...
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。(一作：少年易學老難成)未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。秋聲：秋時西風作，草木凋零，多肅殺之聲。   勸學詩宋.朱熹少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲...
理論核心：理學，又名為道學。理學是中國古代最為精緻、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據，理學專求“內聖”的經世路線以及“尚禮義不尚權謀”的致思趨向，將傳統...
《水口行舟》初看，似是一般旅遊之作，如能聯絡當時歷史背景，會進一步加深對詩內涵的認識。《續資治通鑑》154卷載：南宋慶元元年韓侂冑擅權，斥“道學”為“偽學”，右丞相趙汝愚被罷職。慶元二年朱熹被削職。韓胄黨羽胡、沈繼...
是偽君子。朱熹是一個戴著理學家面具、披著道學家衣冠的偽君子，滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼，非常令人討厭。尤其是他講的“存天理，滅人慾”那一套，主要是為了維護封建禮教，嚴重摧殘了人性，窒息了中國人的思想，壓迫中國人的自...
答案:春暖桃花遍地紅朱熹詩的意思：春天的時候桃花開了，遍地都是紅紅的。夏天的時候荷花盛開，荷花的葉子鋪滿池塘。遍地紅，夏綠荷花滿池中。秋到丹桂飄千里，冬到寒梅伴青松”。出自朱熹《四季》寓意事物得以良好的發展。春...
朱熹認為，與重在“教事”的國小教育不同，大學教育內容的重點是“教理”，即重在探究“事物之所以然”。朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上，基於對人的生理和心理特徵的初步認識，把一個人的教育分成“國小”和“...
提出“孔子施教，各因其材”的說法我國古代的孔子善於根據學生的不同特點，有針對性地進行教育，以發揮他們各自的專長。朱熹把孔子這一經驗概括為“孔子施教，各因其材”，這是“因材施教”的來源。朱熹（1130～1200），字元晦，後改為仲...
   四本來源於朱熹的碑拓中：讀書起家之本、徇理保家之本、和順齊家本、勤儉治家之本。   朱熹的居家“四本”說是以格言的形式對其治家思想和理念的高度凝練。   朱熹的居家“四...
《春日》是朱熹淳熙（1174年-1189年）年間寫的。春日勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。作品譯文：風和日麗遊春在泗水之濱，無邊無際的風光煥然一新。誰都可以看出春天的面貌，春風吹得百花開放、...
朱熹的《詩經》闡釋兼會經學、理學、文學，以“義理”和“得性情之正”為前提，其所引發的詩學問題對中國古代詩學理論產生了影響。它的具體表現在：“淫詩”說客觀上意識到《詩經》中男女戀情詩的存在，在“淫詩”說背景下對...
理學，是兩宋時期產生的主要哲學流派。理學是中國古代最為精緻、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為儒家神權和王權的合法性依據，至南宋末期被採納為官方哲學。重要的理學家有北宋五子、南...
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