有关本义的精选大全
汉字的来历和演变(說文解字篆體字)甲骨文密码【甲骨密码】【其他解读】尚，表示热衷。党，篆文=（尚，热衷）+（黑，弊端），造字本义：不光明，作弊。-----------------------------------------------------------------附文言版《説文解...
萧墙，是古代宫殿中用来区分内外当门的小墙。萧墙之祸的本意，就是指在内部发生的祸乱，也比喻身边的人带来的灾祸。也可以写作“祸起萧墙”，意思是一样的。示例:如果您不这么办，就怕祸起萧墙，到时候内忧外患，影响的是全国的经...
本义:烽火，古时边防报警的烟火。烽fēng 〈名〉(1)(形声。从火，夆(fēng)声。本义:烽火，古时边防报警的烟火)(2)同本义[signalfirebeaconfire]公子与魏王博，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界。”——《史记·魏公子列传...
丁象形字。“丁”是“钉”的本字，本义是钉子。甲骨文形体像俯视所见的钉头之形，金文像钉子的侧视图。甲骨文与金文的“丁”区别在于前者用刀在坚硬的龟甲兽骨上契刻，只能刻出轮廓，金文则浇铸而成为实体化形体，但都像是俯视...
雀——①què，鸟类的一科，吃粮食粒和昆虫。特指“麻雀”，泛指小鸟：雀跃（高兴得像雀儿那样跳跃）。雀盲（即“夜盲症”）。雀斑。雀噪（名声宣扬，含贬义）。②qiāo〔雀子〕即“雀斑”。③qiǎo，义同（一），用于一些口语词：雀盲眼（即“雀（quó）盲...
复合，汉语词语，本义是合在一起结合起来。引证解释：⒈重新联合或聚合。宋·周煇《清波别志》卷中：“情论形，已析者难以復合。”明·沉德符《野获编·内阁三·江陵震主》：“盖二璫晚途復合矣。”清·朱克敬《瞑庵杂识》卷一：“...
应该是：“君子务本，本立而道生”。出自春秋时期孔子的弟子编写的《论语·学而》。意思是做人要踏实，脚踏实地，这样子才会有成就。原文：“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣不好犯上，而好作乱者，未之有也.君子务本，本立而道生....
带纟字偏旁的字多与纺织有关。比如：织（织衣，织布），纺（纺织，纺纱），纱（纱布，纱条），经（经纬，经络），绸（绸子，绸缎），组（组织，机组），纫（缝纫，缝纫机），纹（纹络，纹路），线（针线，线团），缎（绸缎，缎带），编（编织，编辑），纤（纤维，纤细），维（纤维，维修），缫（缫丝），纬（纬度，经纬），纳（纳鞋），纯（纯棉，纯粹），纶（纶...
本义是火，本义:火势猛。烈liè 〈形〉(1)(形声。从火，列声。“火”字在下面一般写作四点。本义:火势猛)(2)同本义[raging]烈，火猛也。——《说文》如火烈烈。——《诗·商颂·长发》夫火烈，民望而畏之。——《左传·...
乃，是指中国汉字，在古《康熙字典》中有多种释义，在现在汉语词典中亦有不同的释义。词性为代词、动词、副词、连词。结构为单一结构。详细字义乃〈代〉廼、乃nǎi本义为：“再度”、“重复”。引申为：“一系列”。《尔雅·序...
“包”字本义有包裹、被包围的含义，所以“包”字族的字如“饱、抱、苞”等，一般都与包裹、被包围有关。 包裹，作为动词解释的时候，有包容、包围、包扎、包装的含义。 ...
意思是语言不凭虚而起，文字附语言而作。凭虚撰一事实，殊乖本义形象声，神旨攸寄。表德表业，因喻兼综，是则研讨文字，莫先审音。...
我认为这两个词的区别在于它表达的意思不一样。本意是原来的意思，如，我本意是想学文，老师说我理科好，学理科有利。而本义是指本来的意义。例如，项庄舞剑本义是志在沛公。本意与本义区别只有一个就是意思不同。本义是指词语...
“三顾茅庐”的本义是三次拜访草屋，比喻义真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。 三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》。公元206年冬至公元207年春，当时屯兵新野的刘备，三次到南阳郡邓县隆中请诸葛...
“权”的基本含义为职责范围内支配和指挥的力量，如权力引申含义为有利的形势，如主动权变通，不依常规，如权术。[2]在日常使用中，“权”的用法一般是作名词指权柄，权力，如兵权。...
意思是：秋风萧瑟，吹动这自然界的万物，晚秋的树叶如同被刀子削过。秋风出自汉武帝《秋风辞》：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”三国魏曹丕《燕歌行》之一：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。”唐杜甫《奉和严郑公军城早...
信，诚也。——《说文》信《说文解字》【卷三】【言】《說文解字》誠也。从人从言。會意。㐰，古文从言省。訫，古文信。息晉切《說文解字注》(信)誠也。釋詁：誠，信也。从人言。序說會意曰信武是也。人言則無不信者，故从人言。...
“息”字的本义是代表生命的延续（因为呼吸和心跳都是不能停止的）。从这个意义上，又引申为所繁衍的，用于人，就是“儿息”、“子息”用于钱财，就是“利息”、“花息”。后来这个“息”字的用法，不知道怎么就搞反了，出现了“暂停...
华夏，也称“华”、“夏”或“诸夏”等。“华夏”一词最早见于《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”从考古来看，华的概念与仰韶文化有关。也有认为“夏”是从夏水（即汉水）得名，古籍中将“华”、“夏”作为中原，称四方...
古稀的本义是指年满七十岁。因为以前人的平均寿命都不高，能上70岁的人自古就稀少，所以称古稀。古稀的比喻义是泛指高龄。...
1、来到亮堂堂灯具城，我一眼就看中了一个小台灯，这个小台灯很漂亮，远处看像小白兔采的大蘑菇，近处上部是一个小伞状的灯罩，四周还有许多五颜六色，小巧玲珑的铃铛，风一吹，就会发出“丁零丁零”的声音，好听极了！2、十五的月亮把大...
本义是对人友善、相亲，友爱。“仁”为会意字，甲骨文写作“”，从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义：人人平等（或君民同视，平等对待）“(陛下)有仁民爱物之意”中“仁”义则引申为：博爱、仁...
古代游牧民族居住的毡帐。《汉书·匈奴传下》：“匈奴父子同穹庐卧。”颜师古注：“穹庐，旃帐也。其形穹隆，故曰穹庐。”《周书·异域传下·吐谷浑》：“虽有城郭，而不居之，恒处穹庐，随水草畜牧。”元马致远《汉宫秋》楔子：“毡帐...
“临”字是会意字。此字始见于西周金文，其古字形像一人俯首下视一堆物品之形。本义表示从上往下俯视。又引申为从上面监视着。又引申为王侯高居上位对在下百姓的统治。后来“看”的意思弱化，只留下“面对着”的意思。“...
不求甚解，古义是指只领会全文大意不在字句上过分追究。今义多含贬义，形容用心不专。甚：过分、很、极、非常如"欺人太甚"。解：了解，理解。在陶渊明的《五柳先生》中：“好读书，不求甚解”意思就是读书不在一字一句的解释...
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