《運河風流》黃子榮歷史原型是誰 - 《運河風流》黃子榮結局是什麼
《運河風流》是一部最近才上線的年代大劇，該劇以真實歷史人物故事為原型，劇情主要講述了民國初期以黃子榮、宋魯生、楊春早為代表的“濟寧三傑”跌宕起伏的個人與家族命運的故事。那麼黃子榮歷史原型是誰？
《運河風流》黃子榮歷史原型是誰
黃子榮以真實歷史人物顧世恆為原型，黃子榮的身上有着儒家“仁義禮智信”的表率和體現。他在德州任知縣多年，返鄉路上被攔路搶劫，水匪以為逮住了“肥豬”，沒想到卻是一位“只當官，不撈錢”的清官。他一直將懷錶放在身上，“時時刻刻提醒自己，不能走歪了路，走錯了點。”當競爭對手侯立人（嶽暘 飾）忙着拉攏權貴，請濟寧有頭有臉的人物看戲喝茶之時，黃子榮卻到城門下探視逃難而來的百姓。在飛魚島劫掠了賑災銀兩之後，侯立人的辦法是先利益交換、後甕中捉鼈，而黃子榮則是知禮守義、有勇有謀。
《運河風流》以濟寧為土壤，講述在一條運河兩岸的官、儒、商、民、匪五個階層之間的故事，運河養育了祖祖輩輩的命運，在整個大時代背景的動盪飄搖中，以鞏崢飾演的黃子榮為首的濟寧兒女去保家衞國、建設濟寧的故事。
《運河風流》是以齊魯運河為故事主線，以真實歷史人物顧世恆為原型，講述了民國初期以黃子榮等的“濟寧三傑”等人在跌宕起伏的個人故事和家族命運，還原了運河沿岸的人文生活和宗族觀念。
百年前的濟寧漕運地區的人民依靠運河維持交通運輸、經濟繁榮，一條運河原本承載岸邊千千萬萬人的生存，而在民國初期動盪的背景下，戰爭、匪患、壟斷等等因素卻讓以運河為生的百姓苦不堪言。
《運河風流》中飾演“濟寧三傑”之一的黃子榮，黃子榮是一個傳統的謙謙君子形象，開篇出場的黃子榮因為與上峯理念不和辭官回鄉，在路上遇到水匪搶劫病被發現妻子假懷孕，剛到家又發現父親去世，接二連三的打擊讓他必須成為黃家的大家長。黃子榮的身上可以看到傳統家族長子的沉穩，肩負家族的興衰讓他成為一個不會喜形於色的人，而是默默承擔起家庭和家族的所有事情，一個典型的“實幹派”。
同時，美名在外的黃子榮為官清廉，有着儒家的“仁義”的風骨，他做德州知縣多年卻兩袖清風，是一位立志為百姓做事的好官。在遇到百姓求救的時候，已經辭官回鄉的他又再次去為民請命，主動請纓孤身前往飛魚島要回賑災銀，他心軟善良卻也有勇有謀、知禮守義。
《運河風流》黃子榮結局是什麼
黃子榮早年有過一段婚姻，原配妻子病逝，留下了大兒子黃天楷；黃子榮續絃，娶了馬彩英，黃天楷和馬彩英不親近，馬彩英心心念念想有個自己的孩子，可惜一次小產後，馬彩英傷了身子，再也沒能懷上身孕。黃子榮是個好官，但他在感情上優柔寡斷，見異思遷，在兩個女人之間徘徊，既辜負了馬彩英，也耽誤了一片雲，這兩個女人願意為他傾其所有，黃子榮卻沒有用同等的情意回報。
《運河風流》是以齊魯運河為故事主線，以真實歷史人物顧世恆為原型，講述了民國初期以黃子榮等的“濟寧三傑”等人在跌宕起伏的個人故事和家族命運，還原了運河沿岸的人文生活和宗族觀念。
百年前的濟寧漕運地區的人民依靠運河維持交通運輸、經濟繁榮，一條運河原本承載岸邊千千萬萬人的生存，而在民國初期動盪的背景下，戰爭、匪患、壟斷等等因素卻讓以運河為生的百姓苦不堪言。
演員鞏崢在《運河風流》中飾演“濟寧三傑”之一的黃子榮，黃子榮是一個傳統的謙謙君子形象，開篇出場的黃子榮因為與上峯理念不和辭官回鄉，在路上遇到水匪搶劫病被發現妻子假懷孕，剛到家又發現父親去世，接二連三的打擊讓他必須成為黃家的大家長。黃子榮的身上可以看到傳統家族長子的沉穩，肩負家族的興衰讓他成為一個不會喜形於色的人，而是默默承擔起家庭和家族的所有事情，一個典型的“實幹派”。
同時，美名在外的黃子榮為官清廉，有着儒家的“仁義”的風骨，他做德州知縣多年卻兩袖清風，是一位立志為百姓做事的好官。在遇到百姓求救的時候，已經辭官回鄉的他又再次去為民請命，主動請纓孤身前往飛魚島要回賑災銀，他心軟善良卻也有勇有謀、知禮守義。
《運河風流》將宏大敍事與家國情懷完美融合，而隨着劇情深入，黃子榮也將再次為官為民請命。
他在德州當知縣多年，卻清貧如洗。在與懷孕的妻子馬彩英（樑林琳 飾）一起回濟寧城的水路上，碰到飛魚島的強人劫財，兩大船的箱子卻搜刮不出值錢的物什；各家為爭搶修築運河之事，變着法兒地給他送銀票，但他分文不取。
黃子榮也敢於向傳統家規家訓中不對的地方大膽説不。黃家祖訓“官商不通”，但在宋魯生的皮草生意陷入困境之時，黃子榮積極地想解決辦法。他知道，“官商不通”是指不能拿了商家的錢財去替商家謀取好處，而不是見死不救。
黃子榮從飛魚島的土匪窩回來後，黃母拿着剪子剪來剪去，是“剪魂”，剪去在外沾染的晦氣；還要吃麪條，因為“出門的餃子，回家的面”，希望回來的人可以順順利利的。這些正是中國人代代相傳的文化習俗。
以家風、家訓為切入點，以風雲變幻之時間為縱軸，以階層羣像對比為橫軸，輕描淡寫之間，宏偉的運河文化便現於觀眾眼前。
