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集字聖教序的內容共分五個部，希望能幫到你：一、太宗皇帝寫的序文自“蓋聞二儀有像，顯覆載以含生”起。二、玄奘給太宗上過謝表後太宗的答敕自“朕才謝珪璋，言慚博達。”起。三、高宗李治為太子時寫的記自“皇帝在春宮述三...
聖教序原文蓋聞二儀有像，顯覆載以含生四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地，庸愚皆識其端明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。故知像顯可徵，雖愚不惑形潛莫睹，在智...
1904。《聖教序》全文共一千九百零四字，其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇記和玄奘本人所譯的一首經三個部分，懷仁經過了長達二十四年的收集和拼湊、苦心經營，終成此碑。足見《聖教序》乃王羲之書法之集大成也。此碑...
聖：橫撇捺橫豎橫，sheng教：橫豎橫撇橫勾豎勾提撇橫撇捺，jiao序：點橫撇橫撇點橫勾豎勾，×u。已：橫折橫豎彎鈎，ji字：點點橫勾橫勾豎勾橫。zi...
房的寫法是：點、橫折、橫、撇、點、橫、橫折鈎、撇房：(8)官署及辦公處所[governmentorgan]。如：房科(舊時官衙裏的下級辦事人員)房省(宮室，官署)。又指明清鄉、會試分房閲卷處所。亦指分房閲卷的同考官。如：房書(八股文的...
《聖教序》全文共一千九百零四字其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇記和玄奘本人所譯的一首經三個部分，懷仁經過了長達二十四年的收集和拼湊、苦心經營，終成此碑。足見《聖教序》乃王羲之書法之集大成也。...
臨集字聖教序還是用無格紙好，最好不要用有格紙。懷仁集王羲之聖教序是行書名篇，也是後人學習行書的難以繞過的經典名帖。如果要臨習集聖教序，要用無格紙，這樣不受界格束縛，會寫得相對靈活一些，如果用有格紙，那就會受限制，把字...
聖教序當然可以臨習。聖教序是唐代和尚懷素集王羲之字而成，為行書字帖，故名為懷仁集王羲之聖教序。聖教序是學習行書難以逾越的經典字帖。凡學行書者必當學聖教序，聖教序看似平和，但函蓋了書法審美諸多對立統一的元素，如開...
齊的寫法是：點、橫、撇、捺、撇、豎齊，[qí]1、東西的一頭平或排成一條直線：齊整。參差不齊。2、達到，跟什麼一般平：見賢思齊。河水齊腰深。3、同時同樣一起：齊名。齊聲。齊心協力。一齊前進。4、全完全：齊全。人到齊了。5、...
蓋聞二儀有像，顯覆載以含生四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地，庸愚皆識其端明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。故知像顯可徵，雖愚不惑形潛莫睹，在智猶迷。譯文...
巜聖教序》碑，今在西安碑林博物館，因歷代所重，捶拓不停，在宋以後，碑石即已斷裂，因此，沒有碑斷的拓本，都是宋拓。在碑斷處，每行有損字，故，未損之字，皆可作為宋拓之考據。關於宋拓本的鑑定，在一些碑拓裏，有南、北宋之分，經驗豐富者，通過...
聽的寫法是：豎、橫折、橫、撇、撇、橫、豎聽tīng<動>(1)(形聲。本字從耳德，壬({tìng})聲。從耳德，即耳有所得，今簡化為“聽”。“聽”本義“笑貌”。從口，斤聲。本義：用耳朵感受聲音)(2)同本義[listenhear](3)又如：聽...
傲的寫法是：撇、豎、橫、橫、豎、橫、橫折鈎、撇、撇、橫、撇、捺傲的部首是：亻傲〈形〉(形聲。從人，敖聲。本義:驕傲傲慢無理)同本義傲，倨也。——《説文》經傳以敖為之凡視上於面則敖。——《禮記·曲禮》彼交匪敖。—...
孫的寫法是：橫撇/橫鈎、豎鈎、提、豎鈎、撇、點孫的結構是左右結構孫〈名〉(會意。從子，從系，續也。金文，象用繩索捆綁小孩子，意為少年俘虜。本義:兒子的兒子)同本義孫，子之子曰孫。——《説文》孫謂祖後者。——《禮記·雜...
初的寫法是：點、橫撇/橫、豎、撇、點、橫折鈎、撇初chū〈名〉(1)(會意。從刀，從衣。合起來表示：用刀剪裁衣服是製衣服的起始。本義：起始，開端)(2)同本義[atthebeginningintheearlypartof](3)又如：初歲(年初)初枯(秋季裏植...
歡的寫法是：橫撇/橫鈎、點、撇、橫撇/橫鈎、撇、捺歡的結構是：左右結構歡：(3)又如：歡容(喜悦的容顏)歡洽(快樂和睦)歡哄(歡樂，鬨鬧)歡情(喜悦的心情)(4)歡迎，殷勤地或誠摯地迎接聞其聲，爭交歡解。——《史記·遊俠列傳》(5)...
崔的寫法是：豎、豎折/豎彎、豎、撇、豎、點、橫、橫、橫、豎、橫崔的結構是：上下結構崔〈形〉(形聲。從山，隹(zhuī)聲。本義:高大)同本義崔，大高也。——《説文》南山崔崔。——《詩·齊風·南山》大山崔，百卉殖。——《...
鴻的寫法是：點、點、提、橫、豎、提、撇、橫折鈎、點、豎折折鈎、橫鴻：(4)鵠。即天鵝[swan](5)又如：鴻騫鳳立(鴻鵠高飛，鳳凰挺立。比喻超羣傑出)鴻翼(天鵝的羽翼)鴻舉(天鵝高飛遠翔)(6)喻指書信[letter]。如：來鴻(來信)鴻...
學行書要先學聖教序，聖教序全名叫懷仁集王羲之聖教序，是學習行書越不過的經典字帖，聖教序看似中正平和，其實字字珠璣，妙不外露，精微處見其奧妙，細小處盡顯風彩，書法的審美元素盡含其中。所以學行書應先學聖教序，待掌握之後再學...
務的寫法是：撇、橫撇/橫、捺、橫折鈎、撇務wù<動>(1)(形聲。從力，務({wù})聲。從力，表示要致力於某事。本義：致力，從事)(2)同本義[beengagedin](3)又如：務能(竭力)務精(極力求精精益求精)務穡(務農)務法(致力於法治)...
聖教序字的詳解①聖字讀(sheng)第四聲。組詞(神聖)。②教字讀(jiao)第四聲。組詞①(教育)。②(説教)。③序字讀(xu)第四聲。組詞(秩序)。②(序號)。...
鴻的寫法是：點、點、提、橫、豎、提、撇、橫折鈎、點、豎折折鈎、橫鴻：(9)天地未開時的景象[chaos]。如：鴻洞(混同為一。指宇宙虛無混沌的原始景象)鴻墐(天地未開時渾沌的元氣)鴻同(即鴻洞)(10)即豆雁[beangoose]。一種...
菜的寫法是：橫、豎、豎、撇、點、點、撇、橫、豎、撇、捺菜cài(1)（名）能作副食品的植物蔬菜：種～｜野～。(2)（名）專指油菜：～子｜～子油。(3)（名）經過烹調的蔬菜、蛋品、肉類等副食品：葷～｜川～。菜的成語：看菜吃飯面有菜色。水菜不交。糠菜半年...
和的寫法是：撇、橫、豎、撇、點、豎、橫折、橫、和[hé]1、相安，諧調：～美。～睦。～諧。～聲。～合（a.和諧b.古代神話中象徵夫妻相愛的兩個神）。～衷共濟。2、平靜：温～。祥～。～平。～氣。～悦。～煦。惠風～暢。3、平息爭端：講～。～約。～議。～親。4.數學...
《聖教序》全文共一千九百零四字，其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇記和玄奘本人所譯的一首經三個部分，懷仁經過了長達二十四年的收集和拼湊、苦心經營，終成此碑。足見《聖教序》乃王羲之書法之集大成也。此碑廣採王...
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