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1符合時代的潮流,唐宋的儒學新發展是統治階級的需要,而西方文藝復興是由於資產階級需要發展自身力量。2兩者在借鑑古文化的同時,也有自身的新發展。儒學復興為後來的理學心學創造了條件,而文藝復興則藴含着豐富的人文主義...
儒家是思想就是世俗化的道德,儒家並沒有創造什麼,而是拾起來世俗的一般共同的東西,作為社會的形式範疇。儒家思想中的世俗性,就是“下學上達”的思想。在“下學”中的“下”就是學習世俗。儒家取法世俗,而致力於朝廷,這就是...
①政治上:反對君主專制獨裁,提倡“人民為主”:黃宗羲認為君主專制是天下之大害,提倡“法治”,改革君主專制顧炎武也激烈反對君主專制,主張限制君權,提出亡國與亡天下的區別,被後人提煉為“天下興亡,匹夫有責”,鼓勵人民關心國家...
仁,義,禮,智,信是儒學思想的主要內容。這就是人們常説的五常。五常既是人倫的五常,推而廣之也是平天下的五常。修身治國平天下都在這五常之中了。...
儒家領導力哲學的核心,是內聖外王,是立德立功立言,是以品格為核心的領導力哲學。儒家的理念,用宋代理學家張載的話説,就是“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。 儒家的重心,強調的是“修己安人”“內聖...
經學與儒學既有區別又有聯繫。從時間上講,儒學的出現早於經學。儒學作為先秦百家爭鳴中的一個學派,而經學則是伴隨着儒學地位的提高,到西漢中期,朝廷設立“五經博士”,進而形成了專門的“經學”。從那時起,儒學在很大程度上...
儒家思想的精髓是“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”,反對“過”與“不及”,崇尚“中庸”,崇尚和諧。漢代儒家思想是服務於統治階級,天人感應,核心漢武帝時期,儒學吸收融合了道、佛各學派,董仲舒提出罷黜百家,獨尊儒術,儒...
湖南衞視播出了紀錄片《嶽麓書院》的第一集。從這部紀錄片的整體來看,它應該是以湖南的嶽麓書院為契機,講宋明以來的儒學傳承。這是一個非常巧妙的切入點,也非常能夠講出一些有效的儒學知識來。於野心層面上而言,這部《嶽...
思想的發展,從春秋末期的孔子開始,到戰國時期有孟子和荀子,到戰國末期又出現了一個集大成的著作——《禮記》。孔子:以身作則寬嚴結合因材施教啟發誘導以身作則孔子認為,作為一個教師,要作為學生的典範。他説:“其身正,不令而...
新儒學可分為三代,第一代是1921年至1949年,代表哲學家為熊十力、梁漱溟、馬一浮、張君勱、馮友蘭1950年至1979年為第二代,代表哲學家為方東美、唐君毅、牟宗三、徐復觀第三代是1980年至今,代表哲學家有成中英、杜維明、餘...
浙江晚清進士湯壽潛(1853-1917)為案例,試圖尋求傳統教育理念精華和傳統人才養成的機制。湯壽潛接受傳統儒家教育,通過科舉考試進入到士紳階層,在地方乃至國家治理中發揮了重要的作用。作為一個深深浸淫在儒家文化中的士...
因為漢武帝即位後,實行“罷黜百家,獨尊儒術”建議,使得經學日益興盛和發展起來。漢代經學分古文經學和今文經學,學者在研習的過程中形成了兩種思想派別,後經相互爭辯、互相滲透和整合,初步實現了經學的統一。漢武帝之所以罷...
第一次衝擊是春秋戰國時期的道、法二家,道家倡導的是出世,也就是脱離凡塵,想想,這要多少年的修煉,況且,人終歸是肉體凡胎,完全脱離誘惑是不可能的。儒家學説是提倡人入世和獲取功名的,同時,吸取了道家的修身和養心,融合了道家學...
宋明理學與先秦儒學相比,其重大發展有:①吸收了佛教和道教的思想②完成了理論化、思辨化的過程③封建的倫理道德行為規範形成宋明理學大致分為程朱理學和陸王心學兩個階段:“程朱理學”的核心是“天理”説和“格物致知”...
官名各部院左右侍郎等叫左堂或右堂,自稱部堂。還有正堂官名左堂歷史詞典解釋清代縣丞的別稱。詞語分解:左的字典解釋左ǒ面向南時,東的一邊,與“右”相對:左手。左方。左右。左膀右臂。 1月1日咸豐六年(1856年)關於...
在古代,知識掌握在極少數人的手裏,尤其是貴族,因此儒家的理論及其約束也都只針對上層人物有效,比如説禮不下庶人就是顯著的一個例子。儒家下移,顧名思義是儒家知識及其一套觀念的普及化,使普通民眾一方面受到儒家文化的滋養...
唐朝中後期至南宋。唐代中後期,韓愈率先提出了復興儒學的主張,宣稱儒家的仁義是最高的道,提出了儒家的“道統”思想,韓愈和同時期的李翱成為北宋儒學復興和理學創立的先聲南宋朱熹建立了龐大而嚴密的理學體系,其思想逐漸成...
董仲舒的新儒學是對孔孟儒學的繼承發展。在維護統治者利益加強中央集權的基礎上體現了一定的仁政。比如天人感應天人合一,統治者需要仁政愛民,如果荒淫無道,上天則會降下天災,一定程度上督促了統治者,體現了仁政思想。針對...
"歲進士候選儒學訓導",這是兩句話前一句“歲進士”,指他的學歷後一句“候選儒學訓導”,指他的官職1、歲進士。這是“歲貢生”的別稱,指這個人的學歷是:國子監貢生畢業,當年進入國子監就讀,是依靠資歷排序,取得貢生資格...
唐代儒學復興表現:一、是以古文運動的形態二、以詩為文的形式出現。主要原因是:儒學的性質適合和平年代的統治統治者的提倡經濟發展到了一定水平。一、儒家新發展的起因隨着科舉制度的產生,並在唐朝發展完善,影響了中國一...
太平天國剷除所有的廟宇、祠堂,他們的信仰非常的執着.他們信仰拜上帝教。1850年末至1851年初,由洪秀全、楊秀清、蕭朝貴、馮雲山、韋昌輝、石達開組成的領導集團在廣西金田村發動反抗滿清朝廷的武裝起義,後建立“太平天...
思辨化的儒學與先秦、漢唐儒學不同,宋明理學的一個突出特點是它的思辨性。佛教傳人中國以後,因其所具有的哲學精神深深吸引了儒學的知識分子,也刺激了佛教與中國的本土宗教──道教和儒家思想的發展。但相對而言,儒家的應...
朱丹溪於36歲的時候才拜朱熹四傳弟子許謙為師學習儒學,到了44歲的時候轉拜元初醫學家羅知悌為師,棄儒從醫。根據民間的説法是因為朱丹溪母親年老患病,醫生們束手無策,顧朱丹溪便自學醫書成才,也從此決定轉而為醫。當然,一個...
“大一統”,使儒家思想成為我國封建社會的統治思想。秦始皇:焚書坑儒,可以看出他不重視儒家,他應該是以法家思想治國的。原因:儒生利用儒家學説議論朝廷和暗中批評秦始皇。漢武帝:接受董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”的建議,把儒...
董仲舒新儒學的內容:1、針對中央集權需要,提出“春秋大一統”和“罷黜百家,獨尊儒術”主張。2、針對加強君權需要,提出“君權神授”的政治思想和相應的儒家道德觀點。3、針對土地兼併現實,進一步發揮儒家的仁政思想,主張限...
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