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原文:臣聞:求木之長者,必固其根本欲流之遠者,必浚其泉源思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念...
諫-釋義:規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤。此句意思就是:好言規勸父親説。出自《太平御覽·原谷諫父》:原谷有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐之。谷年十有五,諫父曰:“祖育兒生女,勤儉終身,豈有老而捐之乎是負義也.”譯文:原谷有一個祖...
諫逐客書是規諫。規諫,意思為以正義之道勸人改正言行的不當之處。《諫逐客書》屬於奏章,是文言文的一種比較特殊的體裁,專指臣下給皇帝的奏章,實際上是一種書信。《諫逐客書》是秦朝大臣、文學家李斯創作的一篇文章。文章...
求木之長者,必固其根本欲流之遠者,必浚其泉源來正面論證思國之安者,必積其德義的道理。接着,緊承上文,用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。人君當神器之重,居域中之大,點明為人君者地位的崇高和責任的重大。而需完成治...
《諫太宗十思疏》是唐朝著名的諫議大夫魏徵上書唐太宗(李世民)的一篇奏疏。唐太宗經過即位初期的勵精圖治後,生活逐漸奢靡。魏徵在貞觀十一年(公元637年)的三月到七月,“頻上四疏,以陳得失”。《諫太宗十思疏》是其中的第二...
1、氣不和時少説話,有言必失心不順時莫做事,做事必敗。2、事莫虛應,應則必辦,不辦便結怨願莫輕許,許願必還,不還便成債。3、萬物在説法,看你如何着眼一切是考驗,試你如何用心。4、知足是富人,平常是高人,無事是仙人,無心是聖人。...
意思就是勸告,或者意見!吳王要進攻楚國,向左右大臣警告道:“如有人敢於進諫,就叫他死!”有一位舍人名叫少孺子,想諫又不敢,他就懷揣彈弓到後花園去,露水灑濕了衣裳,這樣過了三個清晨。吳王知道後説:“你來,何苦把衣裳淋濕成這個樣...
疏”是中國古代一種重要的文體諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年寫給唐太宗的奏章,意在勸諫太宗居安思危,戒奢以儉,積其德義。太宗,即李世民,唐朝第二個皇帝,是中國歷史上最有成就的開明君主之一,在他的統治時期,出現了安定富...
就是高中課文。諫太宗十思疏 原文:唐代·魏徵臣聞求木之長者,必固其根本欲流之遠者,必浚其泉源思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之理,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎!人君當神器之...
全篇以“思”字作為貫穿行文線索,脈絡分明,條理清晰。“思國之安者,必積其德義”為中心展開論述先從正反兩方面進行論述,提出為君必須“居安思危,戒奢以儉”的結論。然後提醒太宗,守成之君易失人心。因在“殷憂”時易“竭誠...
《諫太宗十思疏》的第一段用比喻論證的方法,正面論述“固本”才能“木長”、“浚源”才能“流長”、“德厚”才能“國安”。《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年寫給唐太宗的奏章,意在勸諫太宗居安思危、戒奢以儉、積其...
jianyu諫[jiàn] 規勸(君主、尊長或朋友),使改正錯誤 進~。直言敢~。從~如流。詳細解釋〈動〉1、 (形聲。從言,柬聲。本義:直言規勸)2、 同本義諫,證也。——《説文》諫者,正也。——《楚辭·七諫序》3、 ...
“諫”是在“柬”字旁加語言的“言”組成的字。本指下級對上級,特指臣民對帝王的直言規勸,使之改正。故《説文》稱:“諫,證(正)也。從言,柬聲。”筆者認為這裏的“柬”不僅表示讀音,更重要的是“柬”是揀選的“揀”(揀)的本...
諫太宗十思疏的文體為議論文。“十思”是奏章的主要內容,即十條值得深思的情況。“疏”即“奏疏”,是古代臣下向君主議事進言的一種文體,屬於議論文。 《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章,意在勸...
《諫太宗十思疏》是魏徵於貞觀十一年(637)寫給唐太宗的奏章,意在勸諫太宗居安思危,戒奢以儉,積其德義。太宗,即李世民,唐朝第二個皇帝,是中國歷史上最有成就的開明君主之一,在他的統治時期,出現了安定富強的政治局面,史稱“貞觀...
諫逐客書作者是李斯,諫的對象是秦始皇。《諫逐客書》是秦朝大臣、文學家李斯上給秦王嬴政的奏議。此文先敍述秦國自秦穆公以來皆以客致強的歷史,説明秦國若無客助則未必強大的道理然後列舉各種女樂珠玉雖非秦地所產卻被...
規勸君主或尊長,使改正錯誤。諫父曰:好言規勸父親説。原谷諫父原谷①有祖,年老,谷父母厭憎,欲捐②之。谷年十有五,諫③父曰:“祖育兒生女,勤儉終身,豈有老而捐之者乎是負義也。”父不從,作輿④,捐祖於野。谷隨,收輿歸。父曰:“汝何...
諫-釋義:規勸。此句意思就是:哭泣着規勸(他)説。出自南朝宋劉義慶《世説新語》:劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:“君飲太過,非攝生之道,必宜斷之。”伶曰:“甚善!我不能自禁,唯當祝鬼神自誓斷之耳。便可具酒肉。”婦...
十思:1、誠能見可欲,則思知足以自戒2、將有作,則思知止以安人3、念高危,則思謙沖而自牧4、懼滿溢,則思江海下百川5、樂盤遊,則思三驅以為度6、憂懈怠,則思慎始而敬終7、慮壅蔽,則思虛心以納下8、想讒邪,則思正身以黜惡9、恩所...
諫太宗十思疏共553字朝代:唐代作者:魏徵原文:臣聞:求木之長者,必固其根本欲流之遠者,必浚其泉源思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎人君當神器之重,居域...
比喻:怨不在大,可畏惟人載舟覆舟,所宜深慎(將百姓比作水,將君主比作舟) 第一段以"固本思源"為喻,説明"居安思危,戒奢以儉"的重要性.開篇並沒有直接提出"十思"的內容,而是以生動形象的比喻打開話題.&#...
句子為:1、臣聞求木之長者,必固其根本欲流之遠者,必浚其泉源思國之安者,必積其德義。源不深2、而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之理,臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎!3、易而守之難乎昔取之而有餘,今守之而不足,何也夫...
申包胥哭秦庭哭秦庭,典故名,典出《春秋左傳正義》卷五十四《定公·傳四年》。春秋楚國伍員,因家族被楚王誅滅而奔吳,謂其友申包胥曰:“我必復楚國!”包胥曰:“子能復之,我必能興之。”後伍率吳兵破楚,申包胥乞師於秦。秦王不許...
jiànshǐgēngjiàn第四聲諫,現代漢語規範二級字,普通話讀音為jiàn,最早見於西周晚期金文,《説文解字》解釋為證也,從言柬聲。諫字本意是直言規勸,舊時稱規勸君主或尊長,使改正錯誤,如:進諫、諫阻引申含義是諫官,如:諫草(諫官...
《諫太宗十思疏》全文:“臣聞:求木之長者,必固其根本。欲流之遠者,此浚其泉源。思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長。”原文臣聞:求木之長者,必固其根本譯文我聽説:想要樹木生長,一定要穩固它的根基原...
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