有關而民的精選大全
主祭者進而感格於神明之際,極其誠敬,不待有言説告誡,但凡在廟之人,皆能化之,自然沒有競爭失禮者。可見有此德,就有此化。君敬之德,足以感人。而人之被其德者,不待爵位賞賜於誠,自然興起感發,樂於為善不待嗔怒之加,自然畏懼,不敢為...
范仲淹説的。這句話的意思是做的所有的事情都是為了能夠讓自己的生活變得越來越踏實,説是為了所有的人的生活能夠更加幸福,所以説才會有這樣的舉動,這樣的人往往付出了極大的代價,他們想到的也不是個人的利益,而是整個天下...
意思是但是我忘記了這些(東西)是我的人民不需要的。古文要放到原文中去看,這段古文講的是楚莊王討伐陽夏,打了很久,勞民傷財,一些大臣想勸他放棄征討,讓老百姓安居樂業,但都不敢。有一次,楚莊王打獵得到很多獵物,非常高興,一個大...
意思:節約財政開支而又愛護官吏臣僚,役使百姓要不誤農時。出處:《論語·學而篇》作者:佚名孔子説:“治理一個擁有一千輛兵車的國家,就要嚴謹認真地辦理國家大事而又恪守信用,誠實無欺,節約財政開支而又愛護官吏臣僚,役使百姓要...
【原文】丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。...
為國而捐軀的民族英雄有很多最出名的有楊靖宇,趙尚志等人。楊靖宇原名(馬尚德),藉貫是河南省確山縣,城北古城馬莊火車站北李灣村人,原鄭州工學學生,曾參加確山縣暴動,同時參加共產黨。後在河南省委工作,由河南省委派往東北參加...
保民而王保意思:愛護百姓,推行王道,就沒有誰能夠阻擋。出自《孟子梁惠王上》。   “保民而王”是孟子仁政思想的具體體現,“保民而王”是建立在仁政基礎上的,是實現王道和施行仁政的目的,是孟子思想政治教育目...
罔民而可為也,從文言文句式的角度看,這句話屬於倒裝句中的賓語前置句,其正常的語序應該是:可為罔民也這裏,罔,通“網”,名詞活用為動詞,陷害為,動詞,做。這句話出自先秦儒家經典著作《孟子  梁惠王上  齊桓晉文...
意思就是:四面八方的老百姓就會揹着自己的小孩來投奔,(哪裏用得着自己去種莊稼呢)出自春秋 孔子《論語·子路》:子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬上好義,則民莫敢不服上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負...
治國有常而利民為本出自西漢時期劉安的《淮南子·氾論訓》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》,作者是劉安、漢高祖劉邦之孫,西漢時期思想家、文學家,初封阜陵候,文帝時期被封淮南王,武帝時期因謀反案自殺。他好讀書鼓琴,是世界上...
而:才能的意思。全句意思是:使人民安定才能稱王,沒有人可以抄抵禦他。此句出自《齊桓晉文之事襲》(選自《孟子·梁惠王上》),原文選段齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以後世無傳...
意思是:老百姓不害怕物質東西少、而是害怕分配不平均。根據這句話的含義。論語季氏篇中有含義相同的經文。不患寡而患不均。其意思是,老百姓不擔心物質少,而擔心分配不平均。其含義與民不畏寡而畏不均含義相近。由此知,這...
答案是:五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣雞、豚、狗、之畜,無失其時,七十者可以食肉矣:百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無飢矣謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣。這段話出自《寡人之於國也》。《寡人之於國也...
國富:顧名思義就是國家富有,擁有雄厚的財力物力、能夠集中力量辦大事。民強:是如何的強呢是國家富在做保證。大部分的民眾其實並不富國富才是他們強的資本。只有國家強大,富裕,人民才能富裕。國家是人民的保障,國家富強,民族...
民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞是倒裝句。正常句序為:自古及今,未之嘗聞,民不足而可治者。翻譯:百姓不能自足卻可以治理的事,從古代到現在,不曾聽説過。倒裝句:為了強調、突出等語的目的而顛倒原有語序的句式叫做倒裝句。在...
這是王安石變法的思想,人民的賦税不增加,而國家可用的錢很充足。社會財富並不是一個一成不變的定數,而是通過價值不斷創造不斷增加。政府通過適當的政策來引導價值創造,就可以通過新增財富滿足“國用”,而不會增加百姓負擔...
民貴君輕,以民為本中國共產黨就是代表最廣大人民的根本利益發展主要看是否有利於提高人民的生活水平,和孟子的民本思想一致。可以鞏固國家統治,有了一些社會的福利政策,能夠獲得人心。孟子及其王道政治思想,在他生前被視為...
孟子的民貴君輕、保民而王是公共價值的思想,是民本思想的集中體現,但孟子本身提出這一公共價值思想具有深刻的政治目的,即為了實現統治的政治目的,要成為天下的君王,但是君民之間因為存在利益的衝突,必須通過調節才能實現共...
大道甚夷而民好徑的讀音是:大(dà)道(dào)甚(shèn)夷(yí)而(ér)人(rén)好(hǎo)徑(jìng)。“大道甚夷而民好徑”,這句話指大道寬闊明亮,平平坦坦,但人們大多放着大路不走,卻好走羊腸小道,喜歡尋斜徑。究其原因,是因為...
“民不益賦而天下用饒,利不用竭而民不知”意思是:天下的財富日漸增多,可是老百姓的税賦卻沒有增加,國庫裏的錢越來越多,可是老百姓卻沒有覺得自己被剝奪了。出自《史記·平準書》。《史記·平準書》對於東漢史學家班固所作...
“士以修治,農以具養,工以利器,商以通貨,各就其資之所近,力之所及者而業焉,以求盡其心,其歸要在於有益生人(民)之道,則一而已……四民異業而同道。”指的以上士農工商四種職業雖然不同,但他們最終的目的是相同的,都是要有益於生活...
孔子曰:“有國有家者,不患貧而患不均,不患寡而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”出自《論語·季氏》一。...
有劉胡蘭、趙一曼等,他們都是為國捐軀,拋頭顱,灑熱血的民族英雄女性,同時都寫在了中學的課本里面,為了紀念他們做出的卓越貢獻。江姐,原名江竹筠,1920年出生在四川自貢,於1939年加入了中國共產黨。是自傳小説《紅巖》中江姐的...
保:安。句子的意思是:使人民安居樂業就能稱王,沒有人可以抵禦他。出自先秦孟子及弟子的《齊桓晉文之事》:(齊宣王)曰:德何如則可以王矣(孟子)曰:保民而王,莫之能御也。曰:若寡人者,可以保民乎哉曰:可。譯文:(齊宣王)問:德行怎麼樣才可以...
關於復活節島土著居民的來源,一般認為他們是公元7~8世紀時從馬克薩斯羣島和波利尼西亞東部諸島遷居至此的,因為復活節島居民的生活習慣與雕刻技術與之相似。石雕人像也是馬克薩斯羣島和波利尼西亞羣島的文化特徵...
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