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社稷在古代,指的是土神和穀神。“社”是土神,“稷”是穀神。社稷代表的是一個國家,社可以理解為安全的生存空間,稷理解為穩定的食物來源。社稷其實就是一個國家形成的兩個必需條件,所以過去用社稷代指國家,帝王的江山。社稷...
社稷在古代,指的是土神和穀神。“社”是土神,“稷”是穀神。社稷代表的是一個國家,社可以理解為安全的生存空間,稷理解為穩定的食物來源。社稷其實就是一個國家形成的兩個必需條件,所以過去用社稷代指國家,帝王的江山。社稷...
八個字:內有天地,滋養天人山河社稷圖,小説中的物品。出自《封神演義》中的物品,女媧法寶。此圖內有天地,滋養天人,可化生萬物,為一至寶。...
   社稷,最初是土神和穀神的總稱。分言之,社為土神,稷為穀神。土神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。出自《韓非子·難一》。  “社稷”從字面來看是説土谷之神。由於古時的君主為...
先農壇是明清兩代皇家祭祀先農諸神的場所是皇帝祭祀先農神的場所。社稷壇是祭祀土地神和五穀神的場所。先農壇:是祭祀神農氏之地,自清雍正二年起,皇帝於仲春亥日,也就是春季第二個月的亥日吉時(大概驚蟄左右),來此親耕!叫'...
解釋如下:↓本指土神和穀神。《書經.太甲上》:「社稷宗廟,罔不只肅。」《三國演義.第三回》:「天子為萬民之主,無威儀不可以奉宗廟社稷。」因社稷為帝王所祭拜,後用來泛稱國家。《禮記.檀弓下》:「能執干戈以衞社稷,雖欲勿殤也,不...
次的含義是其次。社稷次之,漢語詞語,意思是國家的土神穀神其次,出自《孟子》。孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既潔,祭祖以時,然而早幹...
一句話弘揚了國家的意思。出自唐朝楊巨源詩作《上劉侍中》:一言弘社稷,九命備珪璋。社稷,土神和穀神的總稱。分言之社為土神,稷為穀神。土神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。社稷為土谷之神,土載育萬物,...
意思是:老百姓最為重要,國家排在其次。參見《孟子盡心章句下》:民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。這句話是孟子的政治思想。意思是:從全局的立場來看,民是本,是基礎,相比較而言,民比...
社稷,土神和穀神的總稱。分言之社為土神,稷為穀神。土神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。社稷為土谷之神,土載育萬物,谷養育民眾,土、谷是人們首要的最基本的生活條件,因而也必然是古代中國的立國之本,立政...
近義詞:天下社稷社為土,稷為谷,江山社稷就是君王統治萬里河山,老百姓在萬里江河山川的土地上種莊稼。社稷之福就是百姓之福,君王的江山百姓的社稷,百姓就吃穿不愁,君王江山穩固。造句1、往昔你懷着雄心壯志到長安,一心輔佐君...
虛空藏可以説是《山河社稷圖》第一季裏面的一個大反派,他陰險狡詐自私自利,簡直是一個比大偉還邪惡的人,但是可恨之人必有可憐之處,任何人變壞都是有原因的。本來看到大偉就已經覺得他本人已經很可憐了,可是不對比就不知道...
答案如下:公元1368年朱元璋逆襲成功建立了明朝。國號洪武。建國之初朱元璋鑑於歷朝歷代的軟弱國策,規定明朝的歷代子孫。不賠款,不和親,不割地,天子守國門,君王死社稷。表達了明朝皇帝錚錚鐵骨。與漢朝日月所照,江河所流皆為...
江山社稷,這是一個真正的漢語成語,它的意思就是君王統治萬里河山,老百姓在萬里江河山川的土地上種莊稼。社稷之福就是百姓之福,君王的江山百姓的社稷,百姓就吃穿不愁,君王江山穩固。主要是指國家民生。該成語最早是出自於《...
鎖住了袁洪。江山社稷圖,出自小説《封神演義》,女媧法寶,授於楊戩收伏惡怪袁洪。據説伏羲開天闢地以後,女媧娘娘按照這江山社稷圖來創造了世間萬物,也就是説太極圖包羅天地,而天地萬物都是生活在女媧娘娘的江山社稷圖之中,因...
諸葛亮時代,西蜀是典型的戰時經濟體制,它的特點是一切服務於前線,一切都為了戰爭,民眾的疾苦生死基本無暇顧及。諸葛亮自己曾説:"吾雖有功於社稷,必損壽矣!"戰爭不僅給百姓帶來深重災難,同時也對環境、文化產生破壞,這...
虛空結局死了虛空藏可以説是《山河社稷圖》第一季裏面的一個大反派,他陰險狡詐自私自利,簡直是一個比大偉還邪惡的人,但是可恨之人必有可憐之處,任何人變壞都是有原因的。本來看到大偉就已經覺得他本人已經很可憐了,可是不...
   社稷光千祀的意思是:社稷發揚光大千年。其中千祀的意思是:千年。出自:南朝宋謝瞻《張子房詩》:“惠心奮千祀,清埃播無疆。”唐柳宗元《吊屈原文》:“後先生蓋千祀兮,餘再逐而浮湘。”明高啟《吊伍子胥辭》...
提出民為貴思想的不是曾國藩,而是戰國時期的孟子。其原文為孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既潔,祭祖以時,然而早幹水溢,則變置社稷。...
出自《封神演義》,本是女媧法寶,後授予楊戩收伏梅山七怪的袁洪。原文第九十二回楊戩哪吒收七怪記載:女媧曰:“你雖是玉泉山金霞洞玉鼎真人門徒,善會八九變化,不能降伏此怪。吾將此寶授你,可以收伏此惡怪也。”楊戩叩首拜謝,女...
社稷,土神和穀神的總稱。分言之社為土神,稷為穀神。土神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。社稷為土谷之神,土載育萬物,谷養育民眾,土、谷是人們首要的最基本的生活條件,因而也必然是古代中國的立國之本,立政...
個人覺得應該是蜀智更強一些。因為蜀智屬於快攻爆發隊,和吳騎,爆頭騎,虎臣弓一樣,是前三回合結束戰鬥的法師快攻體系。在這方面社稷沒法比。...
社稷之神指的是土神和穀神。古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家。分言之社為土神,稷為穀神。土地神和穀神是在以農為本的中華民族最重要的原始崇拜物。“社稷”從字面來看是説土谷之神。由於古時的君主為了祈求國...
社稷弓強,如果真拿這兩套陣容對撞想要獲勝的概率還是比較簡單了,但是吳槍可以打各種騎兵,而社稷弓面對騎兵比較吃力一些。...
意思是土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家。引證解釋⒈古代帝王、諸侯所祭的土神和穀神。社,土神稷,穀神。《書·太甲上》:“先王顧諟天之明命,以承上下神祇,社稷宗廟罔不祗肅。”...
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