有關而廟的精選大全
   出處:出自春秋時期軍事家孫武《孫子兵法》中的《孫子兵法·始計篇》。   原文:   兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強...
廟前和廟後沒有一定的階限吧,因為現在建廟也很少有建在村中間,一般都是在村頭的寬闊地帶,基本週圍也沒有住户或都隔有一定的矩離,一般大門處為廟前,對面為廟後。村裏的廟在200米範圍內才算廟前廟後。村裏的廟都是一種獨特...
關爺廟就是關帝廟單。為紀念關羽所修建。因明清等朝代皇帝均尊崇關羽,為其翻修廟宇,顧百姓又尊稱為關帝廟。就關帝廟本身的話,不屬於任何宗教的。他的性質就如同孔廟一般。代表的是一種崇高的精神!他們分別代表着文武之道...
在歷史上留下名字的最高級別是進入文廟和武廟,表示自己是一個時代彪炳千秋著名的歷史人物。入選文廟的的標準中,是道德文章與經濟世功。武廟的標準是戰役戰功和戰略、治軍思想。...
太廟是中國古代皇帝的宗廟。太廟在夏朝時稱為"世室",殷商時稱為"重屋",周稱為"明堂",秦漢時起稱為"太廟"。最早太廟只是供奉皇帝先祖的地方,後來皇后和功臣的神位在皇帝的批准下也可以被供奉在太...
相傳都督廟是人們為了紀念未經證實的太平天國翼王石達開的部將陳良才而供奉的廟宇。平果縣都督廟,位於平果縣果化鎮玻琍村附近,距離縣城約10公里,距離平果鋁業公司2公里。都督廟四周廣袤開闊,有一眼清泉相伴,平果縣城到果...
九壇八廟指的是京城九壇和京華八廟。九壇,即天壇、地壇、祈谷壇、朝日壇、夕月壇、太歲壇、先農壇、先蠶壇和社稷壇諸壇,這些都是明清帝、後進行各種祭祀活動的地方八廟係指太廟、奉先殿、傳心殿、壽皇殿、雍和宮、堂子...
老濰縣(今山東濰坊)五道廟,實際是由供奉不同神靈的兩處廟宇組成。其正式名稱,一處稱為五道堂,供奉五道將軍一處稱為仙師廟,供奉“老師父”。這兩處廟宇彼此之間僅有一牆之隔,當地民眾便將五道堂與仙師廟合稱五道廟...
孔廟有廟會。濟寧曲阜孔廟新年祈福活動。活動時間:賀年會期間活動地點:曲阜市孔廟景區主要內容及特點:在孔廟大成殿前祈福許願,並將“許願牌”掛在大成殿前,成為春節期間曲阜特色旅遊的一大亮點。遊客在曲阜可通過參加晨鐘...
試翻譯:一個人奮起反抗,興師問罪,使得社稷宗廟被毀(指國家破亡)。試理解:“一夫”在這裏表示的意思是:一個人、一介匹夫。“作難”在句中所表達的意思是:問難、問罪、興師討伐問罪的意思。“而”是連詞,表示前後意思的承續連接...
孔廟佔地14萬平方米,岱廟佔地面積約9.65萬平方米。孔廟,公元前478年始建,後不斷擴建,至今成為一處佔地14公頃(1公頃=10000平方米)的古建築羣,包括三殿、一閣、一罈、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭與五十四門坊,氣勢宏偉、巨...
開廟時間是早上9:00-17:00保定城隍廟原為清苑縣城隍廟。北魏太和元年(477)置清苑縣,縣城在今省監獄、馬莊一帶,於城內建城隍廟。20世紀70年代初,將城隍廟改建招待所(今古城賓館),仍保留五楹城隍大殿為會議室。2006年經有關部門...
應該是“三義廟”吧。劉備,關羽,張飛自桃園三結義後,共同的志向,使他們三人在各種困苦面前,義無反顧,無怨無悔的一直向前走。雖未能實現“生不同時,死同穴”的誓言。但在東征西討的過程中雖有時也有不同意見,卻總是“義”字當...
社廟就是土地廟,兩者不存在區別。社廟為舊時祭祀土地神之廟。社廟是民間俗傳的土地神祇居住的地方,有大有小,按各地情況不一,多存於鄉村田野之地。因為是祭祀土地神之廟,俗稱土地廟。裏面一般放有土地公公和土地婆婆塑像,除...
意思是:天子的宗廟,七世之後就要遷移到遠祖宗廟裏去。註釋:祧:把隔了幾代的祖宗的神主遷移到遠祖廟裏。出自《孟子·離婁章句下》。節選:君子之澤,五世而斬,天子之廟,七世而祧。譯文:君子的恩澤,過了五代就斷了,天子的宗廟,...
廟前後可以種一些菩提樹,鳳凰樹,椰子樹。或者一些樟樹,貝葉棕在春季種植比較合適,生長速度特別慢,一般能長到20米左右,貝葉棕的外形是半月形的,枝葉是扇形的,葉子呈深裂開的狀態,遠遠望去是很好看的。菩提樹在春季種植比較合適...
每年農曆三月初十和農曆十月初十登封市都要舉行傳統的中嶽廟會。登封中嶽廟廟會是河南省登封縣嵩山地區規模最大的廟會。每年農曆三月、十月的初五至十五舉行,為期11天。會期內前來趕廟會的人成千上萬,絡繹不絕,除了信奉...
壇廟建築是中華民族祭祀天地日月山川祖先社稷的建築,有天壇,地壇、日壇、月壇、文廟(如孔廟)、武廟(如關帝廟)、泰山岱嶽廟、嵩山嵩岳廟、太廟(皇帝祖廟),各地還有祭社(土地)稷(農神)的廟,都充分體現了中華民族文化的特點。壇廟建築...
天子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,庶人無之。這就是廟制,天子也只能祭祀七代祖宗。按照宗廟制度,祖廟不祧,而宗廟如果親盡了就要祧。祧也就是不能在太廟主位上享受後世子孫的祭祀了,因為你不祧,後面的人就沒有位置了,所以前面親盡了...
太廟是供奉皇帝祖先的地方,朝廷的重大決議(立皇后,太子,邊關大捷,廢皇帝)都需要祭祀太廟(民間稱告太廟)才可以實行,昌邑王登基為帝后胡作非為,引起朝臣極大不滿。皇帝古代法理上最大,大臣無權廢除,但是古代講孝道,侍奉死者猶如生前...
  家廟即儒教為祖先立的廟,屬於中國儒教徒祭祀祖先和先賢的場所。古時有官爵者才能建家廟,作為祭祀祖先的場所。上古叫宗廟,唐朝始創私廟,宋改為家廟。...
這是傳統篇目《陳涉世家》裏面句子,字面意思就是陳勝大澤鄉發難之後,戰國七雄就被滅國,如灰飛煙滅。從修辭的角度來説,是對比與誇張。“一夫作難”言人微勢單,“七廟隳”形容後果嚴重,影響巨大。對比之中有誇張之意,極力突出...
廟號是比諡號更高級的一種稱號,通常意義上説,廟號是中國古代帝王被供奉到太廟時所稱呼的名號。簡單來講,就是皇帝掛了,神位要放到太廟裏享受後繼之君的祭祀,神位怎麼寫——大漢世宗孝武皇帝,這是誰大名鼎鼎的漢武帝劉徹,大漢...
禰廟祖廟是宗廟太廟之廟宗廟是我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產物,人們為亡靈建立的寄居所即宗廟,是儒教徒活動的場所。祖廟是具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建築羣...
天子七廟是歷代帝王為維護儒教宗法制度,設七廟供奉七代祖先,太廟居中,左三昭,右三穆。後以“七廟”為王朝的代稱。諸侯五廟是諸侯的代稱。古代諸侯立五廟,即父、祖、曾祖、高祖、始祖之廟。《禮記·祭法》:“諸侯立五廟、一...
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