婚前同居的12種代價 - 一定要有心理準備
婚前同居帶來的危害一直都是顯而易見的，大部分婚前同居的男女都會受到不同程度的影響。所以奉勸婚前同居的情侶一定要做好承受這12種婚前同居代價的心理準備。
婚前同居易導致懷孕
有婚前同居，就有懷孕的可能。而懷孕也有以下的可能處理辦法：
a.墮胎
在墮胎合法化的國家，大多數尚未確定婚姻關係的婚前同居者如果懷孕，他們往往選擇墮胎。一個胎兒一旦成形，他就是一個生命體。按照聖經的教導，這不僅是犯了姦淫罪也是剝奪了孩子的生命權。因此，在基督信仰裏，墮胎是罪。
b.生養孩子
有些堅強的女性婚前同居懷孕後會選擇生下孩子。這樣的情況是，可能兩個人選擇結婚生子，有些情況是分手生下孩子。但無論如何，兩個人都是在沒有充分準備好進入婚姻的情況下進入了婚姻的殿堂，和在尚未準備好做父母的情況下生下了孩子。這無論對婚姻還是孩子都是一種危險。不僅會扭曲孩子的性格，也會給後來的婚姻埋下很多不確定的因素。
c.將孩子送人
第三種可能的情況是，婚前同居而懷孕的母親會選擇將孩子送人。這無疑是對一個有道德的女性和無辜孩子的傷害。
d.自養自顧或交給父母
將孩子交給自己的父母養活。自己的結果是跟孩子的父親結婚或者分手。無論如何，對孩子都是不公平的，對自己的後半生的生活也是一種隱藏的危機。
筆者在牧會中見過一位母親，因為婚前同居和另一個不太瞭解的男人生下一個孩子，男人消失了，這位母親成了一位精神病患者。帶着自己非婚生的孩子，過着孤苦而艱難的生活，雖然精神已經完全錯亂。但那種切膚的痛苦幾乎沒有一刻離開過她。雖然這也許是一個個案，但罪惡帶來痛苦卻是一個普適性的定律。
不孕不育
墮胎的一個後遺症之一就是影響健康，甚至造成女性的不孕不育。對婦女的身心靈都是一個難以彌補的傷害。
養成對神聖婚姻的褻慢態度
一般而言，如果沒有對罪惡深切的恨惡，沒有堅固的真理根基，犯罪就會成為一種惡習。一個人一開始婚前性行為還可能有所掙扎，但逐漸就會變成習慣性的同居，而後就可能養成不負責任的隨意的性關係和新交易。把神聖的婚姻關係變成隨意、交易而褻慢的態度。
性病
多性伴侶的一個副產品就是性病。據一份專門研究婚姻和家庭的文獻調研顯示，美國目前有超過25種藉性行為傳染的怪病;目前美國每年有超過有1400萬人是因性病看醫生;艾滋病的病毒，每2.8年就增加一倍，其中70%是年輕人。雖然，我們不能把性病與婚前同居混為一談，但我們也無法否認兩者存在的千絲萬縷的相應關係。
心中失去平安
聖經説：順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞。沒有幸福的關係是建立與情慾之上。不正當的關係帶來不正當的結果，罪疚感、挫敗感、憂鬱、不信任、相互懷疑、羞恥感等等都會接憧而至。而且，如果最終不能婚前同居的情侶若最終無法走到一起，其相應的副產品遠超我們所能想象。很多精神的問題就源自不合適的關係。
破壞與神的關係
聖經説：人非聖潔，就不能得神的喜悦。以賽亞書五十九章二節：『但你們的罪孽使你們與神隔絕;你們的罪惡使他掩面不聽你們。』婚姻何等神聖美好，但一旦摻雜了罪惡的苦水，就需要我們一生品嚐。也會破壞神人的關係。
不信任
我們常會聽到失戀的男人説：女人都賤!失戀的女人常説：世界上沒有好男人!婚前同居帶來的另一個副產品就是彼此的不信任，對他人都不信任，和對配偶的不信任。他和她往往都會想：如果他可以跟我做這樣子的事情，我怎麼知道他不會跟別人幹這個事呢?懷疑是婚姻中的魔鬼，也是負面的信心，最直接的結果就導致你的懷疑成為現實。
失去尊重
尊重建立於廉恥和自尊之上，犯罪帶來的結果之一就是失去彼此的尊重，讓情侶或者夫妻雙方失去該有的尊重。中國古人論及夫妻關係説是要相敬如賓。相敬如賓的基礎就是要聖潔和端莊。
傷害以後的婚姻，你的另一半不一定能接受
婚前同居者最終走到一起的比例並不高，有些甚至經歷了多個性伴侶以後，才隨筆和一個人結婚。這不僅從一開始就讓婚姻蒙上陰影，不再聖潔和神聖，而且，過去的性經歷對後來的婚姻有極大的影響。對你後來的婚姻是一種持久而無法消弭的傷害。你的另一半不一定能接受，而你的心理影響也至終無法從過去的同居經歷中走出來。作為一名婚姻輔導師和牧者，我陪伴過很多位臨終病人，他們常常會將心理的祕密留到最後，跟牧者分享，他們分享的其中之一的祕密就是他們的初戀，我們也清晰地看到一個人過去的同居和性經歷對他後來婚姻和心理的持久性傷害。健康而幸福的婚姻需要建立在聖潔和真誠之上。當然，共同的價值觀和信仰是必備的基礎。
有更多外遇的可能性
一般而言，有過婚前同居，和多位性伴侶經驗的配偶，婚後外遇的機會要多得多。這是婚姻輔導中我們常見的惡果。如果你能持守婚前的聖潔，也比較容易持守婚後的聖潔，如果你在婚前就有隨筆的態度，也難保你婚後不會繼續失敗。
影響你的後代
美籍華人黃維仁博士多年研究的結果告訴我們，一個人的性格有85%是在原生家庭中形成的。試想，當一個人尚未準備好心志而結婚，尚未預備好而在羞恥感中生下了不符合一般程式的孩子。這個孩子往往能以有個健康的心態。一個生下來沒有合格的父親，或者就要面對一個看到自己就有罪惡感的母親，這對孩子有多大的影響。而且，如果你對婚姻的態度是無所謂的，是有外遇的，一般總會將你的價值觀影響給你的後代。
神的審判
帖撒羅尼迦前書四章三到六節：『神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守着自己的身體。不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。不要一個人在這事上越分，欺負他的弟兄;因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們説過，又切切囑咐你們的。』任何的罪惡都有後果，婚前同居當然也需要付出你需要付出的代價，除了上述可見的規律性的代價，婚前同居的罪惡還要面對上帝的審判。教會傳統上一般規定不給有婚前同居的信徒舉行教會婚禮，也拒絕給離婚者祝福。都有着一定的傳統和聖經根據。
我們需要留意這段經文的警告：「主必報應」，面對這裏沒有任何妥協的餘地!淫亂的罪，特別是指涉信徒間的不正當性關係，會傷害對方，會傷害自己，也必有上帝親自的報應。加拉太書六章七節：『不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。』婚前同居的一時快感，需要的是一生的承擔。而當一個人可以訓練自己，面對情慾的誘惑而不犯罪時，他就已經開始了一段成功的人生旅程。
