七月半封包的寫法 - “七月半”封包書寫分類和注意事項

民俗農曆七月初至七月半，是人們中元祭祖的日子。舊時民間每年的七月半鬼節都要寫封包，燒給死去的親人，那麼七月半封包怎麼寫呢，讓我們一起看看吧。

七月半封包的寫法：封包分類

封包：包，也叫包袱，封包就是將紙錢分為約一公分厚一疊一疊的然後用封皮封成包。包，分為花包和白包，花包和白包的區別主要是封皮上有無沙衣和路票，沙衣相當於衣物等行李，路票相當於過路的介紹信，有沙衣和路票的是花包，沒有沙衣和路票的是白包。白包用於死亡未滿三年的人（也叫新亡人），花包則用於死亡超過三年的先人。

七月半封包的寫法：小封包寫法

對於冥用品，本着“陰陽一理”的理念，也比照陽間的包袱寄包裹。冥用包裹分為小封包與大包袱。小封包為包裹紙錢時用，是由草紙裁剪而成，一般是長26.5cm，寬16cm。行文由右至左豎排五行，依次寫“今逢中元大會處備冥財一束”、“化奉”、“祖考（妣）×公××老大人（孺人）陰府受用”、“孝孫××謹具”、“天運××年七月十四日化行”。小封包的數量一般是多個的，每個都要如是寫好。每一個祖宗可以封多包，以每個晚輩的名義分別署名，也可以夫妻的名義署名，也可以全家的名義署名（可以寫“××率全家謹具”）。寫好後，小封包可以單獨焚化，也可套在大包袱內與其他物品一起焚化。

七月半封包的寫法：大包袱寫法

冥用大包袱由草紙摺疊而成，包袱一般為45cm×50cm規格。正面共分五行由右至左豎排，書寫格式：依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考×公××老大人收”、“孫××曾孫××玄孫××謹具”。如果死者的兒子活着，寫包袱時的稱呼、落款以兒子為主。即：依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故顯考×公××老大人收”、“男××率孫××曾孫××玄孫××謹具”。包袱的背面寫上“封”字，表

示封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。如果是給故去的母親寫包袱，中間一行則改為“故顯妣×府×老孺人收”。除了給先人包袱外，一般還要給車伕力士一個包作為報酬，包袱正面寫“車伕力士”四字即可。有的還寫上一兩個特殊的包袱，正面中間寫“地盤業主，孤魂野鬼”，右側寫“魂下受用”。也就是給“墳山地主”與無人祭祀孤魂野鬼的份子錢。

七月半封包的寫法：封包注意事項

包袱地址

包袱格式還要寫上地點，詳細程度類似郵遞，一般用過去的地址，只詳細到相當於今天社區的廟隍就可以了。如“湖南省寶慶府新化縣太陽四都福景山廟隍”。至於這個地址，有寫亡故之地的，有寫安葬之地的，有寫故鄉之地的，有寫祭祀人之地的，都可以。

包袱右邊

包袱右邊的“中元寄錢”，講的是燒包袱寄錢的原由、時間。人剛死，燒包袱過去，謂“伴棺寄錢”；正月初一、五月初五、七月十五、八月十五，燒包袱過去，分別為“元旦寄錢”、“端陽寄錢”、“中元寄錢”、“中秋寄錢”。中間的那一行，是包袱的主體部分，註明收錢人的稱謂、姓名。

包袱上的稱謂

九代：稱鼻祖故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孫
八代：稱遠祖故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝雲孫
七代：稱太祖故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孫
六代：稱烈祖故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孫
五代：稱天祖故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝來孫
四代：稱高祖故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孫
三代：稱曾祖父故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孫
二代：稱祖父故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孫
一代：稱父親故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男