仇家窯的來歷

仇家窯村位於太行山東麓中段，座落於崇山峻嶺深處，距井陘縣城25公里，屬小作鎮管轄。

仇家窯村

據史料記載：明洪武二年，由宋氏因避戰亂從外地遷此立莊。初取村名“宋家莊”，居住時間不詳，後因交通閉塞，水源匱乏，生產生活極其不便，被迫遷出。後有仇氏遷入，在大楸樹旁掏土窯洞定居。開始了開荒地生活，從一户到幾户，為了便於跟外界聯繫，所以開始為村起名。因土窯洞旁的大楸樹枝繁葉茂，長勢壯觀，已有上百年曆史，借樹勢寓生活蒸蒸日上、子孫興旺故取名為“楸家窯”。

此後一段時間仇氏家族人丁興旺，家業日趨壯大，出於方便書寫和表現開村之户之意，改“楸”為“仇”，即取名仇家窯，延用至今。明末，生產力得到發展，仇氏家族人開始從事商業活動，但當時不便的交通和閉塞的信息成為仇氏家族進一步發展的桎梏。仇氏家族為獲更好發展，遷出本村。而後崔氏、高氏、閆氏、常氏、李氏五姓先人先後從外遷至，距今600餘年，繁衍不絕。

仇家窯村現有165户，在冊人口596人，耕地417畝，近年來退耕還林134畝，辦規模養殖廠4個。村域面積12平方公里，自然植被覆蓋率達95%，七溝八嶺兩面坡，梅南公路穿村過，綿右渠水環村繞，京昆高速村前過，交通極其便利，養殖業發展迅速。

仇家窯村屬太行山區，礦產資源豐富，主要為石灰巖和白雲巖，是鈣鎂冶煉工業必不可少的原料。

村北緊靠楸木樑炮樓和西溝炮樓遺址兩處，村南有白道樑炮樓遺址一處，邊牆（日侵華是封鎖線）1000多米。三處炮台均建於日軍侵華時期，當時日軍強迫上下鄰村老百姓擔水、抬石日夜勞作，不少百姓被累死或打死。在此期間仇家窯村有兩烈士在對敵鬥爭中獻出了寶貴的生命。一條邊牆開始修築於晉奉大戰時期，在日本侵略者佔領期間也進行了補修。以上遺址是日軍侵華的鐵證，也見證了仇家窯兒女在抗日戰爭中不屈的抗戰精神。近年來，在村兩委的大力推動下，將其做為村民愛國主義教育基地，並對抗日烈士光榮事蹟進行了深入發掘，從而提醒每個村民牢記歷史，不忘先烈，珍惜幸福生活。

仇家窯村風景優美，村南是與礦區清涼山風景區相毗鄰的轎頂山風景區。山峯中部有一天然溶洞，洞高2米，洞內寬窄不等。曾有人遊洞探密，走了七晝夜，也沒有到其底，故稱無底洞。山峯底部有一個長95米，高50米，深15米的天然坎，俗稱黃龕。自古放牛羊的在伏天雨水多時常在此避暑避雨。晉奉軍作戰時，奉軍曾在此龕埋伏，隱藏一個團的兵員，將晉軍打退。山峯西邊有一石人，手託石筆、石硯，俗稱詩人。山峯東側還有一個石龕，背風向陽，每年春夏燕子飛來，因氣温低，先在此龕居住多日，再飛往各地，俗稱燕窩龕。山峯下部還有一溶洞。雨季，從洞內流出泉水，多日不絕，水停天晴。因出水時有吼聲，似虎嘯，俗稱老虎水洞。村南山松林茂，植被好，屬自然風景區。這裏沒有都市的喧鬧，沒有世俗的紛爭，春可賞花，夏可避暑，秋有紅葉，冬看雪松，是旅遊的好去處。

仇家窯村有悠久的歷史及豐富的文化內涵。村中尚存1000餘樹齡的楸樹一棵，明清古井2口，古土窯4眼，石券窯30餘眼，典型的北方石頭四合院2處。古廟7座，古寺遺址1處。明清至民國石碑幾十通，斑駁的字跡，承載歷史的滄桑，記錄着仇家窯村的人文歷史。

仇家窯是典型的北方山村，有着富有北方特色節日民谷習慣。忙臘月，鬧正月，二月三月去趕廟。就拿春節來説，進入臘月就已經開始忙年了，初八的臘八粥是必不能少的，臘月二十三的糖瓜也是一定要有的。俗話説：二十三，灶王爺上天，二十四掃舍日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰公雞，二十八把面發，二十九蒸饅頭，小年晚上喝黃酒。大年初一大拜年，孩童忙掙壓歲錢，媳婦初二要回門……

一年中最大的盛會就鬧元宵——自古仇家窯村就有過會的習俗。這一天，家家户户紅燈高掛，村內彩旗滿街，好客的仇家窯人，家家準備豐盛的飯菜，款待每一位客人，不論認識還是不認識，都會有賓至如歸的感覺。屆時會有精彩紛呈的文藝會演，本村的文武會（花臉社火、晉劇、秧歌、霸王鞭、扇子舞等十幾個節目）出現在開場和壓軸，來自四鄉八村的各種節目也來助興。

本村重視教育，尊重教師，體現在每一個村民的身上。把孩子培養成社會的棟樑是每位家長的期望。解放前本村只有4名完小生，解放後至今已有縣處級以上幹部1名，科級幹部4名，科員3名，博士碩士10名，本科以上學歷有15名。一舉改變了村民的知識結構，村民文化水平及參政意識隨年代發展不斷提升，為新農村的建設奠定了人才基礎，真正體現了科教興村的發展思路。

民風淳樸德義重，人傑地靈鍾秀村。仇家窯村歷史悠久，文化豐實，緊靠京昆高速，交通便捷，林茂糧豐，尤以其獨特的氣候環境、山場溝壑，益於種養業。現有規模養牛場、養豬場四個，被譽為“井陘縣生態種養基地”。