養竹説一白居易

白居易:養竹記

白居易

竹似賢，何哉?竹本固，固以樹德君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道君子見其心，則思應用虛受者。竹節貞，貞以立志君子見其節，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之為庭實焉。

貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始於長安求假居處，得常樂裏故關相國私第之東亭而處之。明日，履及於亭之東南隅，見叢竹於斯，枝葉殄瘁，無聲無色。詢於關氏之老，則曰：“此相國之手植者。自相國捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，篲帚者刈焉，刑餘之材，長無尋焉，數無百焉。又有凡草本雜生其中，摹茸薈鬱，有無竹之心焉。”居易惜其嘗經長者之手，而見賤俗人之目剪棄若是，本性猶存。乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。於是日出有清陰，風來有清聲依依然，欣欣然，若有情於感遇也。

嗟乎!竹，植物也，於人何有哉?以其有似於賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎?然則竹之於草木，猶賢之於眾庶。嗚呼!竹不能自異，唯人異之賢不能自異，唯用賢者異之。故作《養竹記》，書於亭之壁，以貽其後之居斯者，亦欲以聞於今之用賢者雲。