秋後處斬是什麼意思

秋後問斬秋後問斬的意思最早來自《禮記·月令》記載：“涼風至，白露降，寒蟬鳴，鷹乃祭鳥，用始行戮。”

漢儒董仲舒則在《春秋繁露》中將這個含義上升到理論高度，“王者配天，謂其道。

天有四時，王有四政，四政若四時，通類也。天人所同有也。

慶為春，賞為夏，罰為秋，刑為冬。”

認為慶、賞、罰、刑為帝王的四種執政行為，要與四季變化相適應。

董仲舒認為，春夏應該行賞，秋冬才可行刑，此即後來所説的“秋後問斬”。

一般死刑犯都要等到秋天霜降後冬至以前才能執行。

在日常所接觸的影視作品和歷史故事中，經常會看到官府對於罪犯的判處中有“秋後處決”的字樣，可是為什麼殺個人都還要等到秋天呢?不是有就地正法，不是有斬立決甚至廷杖嗎?難道古人不懂，罪犯不處決，民憤就難以平復，就無法保證司法的公信力嗎?然而恰恰相反，讓中國曆代都保持“秋後處決”這種做法的主要原因，其實就是古人為了最大限度的保證司法的公正性。