劉郎的典故

出自李商隱做的詩詞，劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。劉郎，相傳東漢明帝永平五年劉晨、阮肇入山採藥，迷不得出，遇二女子，邀至家留居半年才還，後人以此典喻豔遇。宋祁本來沒敢抱什麼奢望，填詞也只是慰藉一下自己的相思。誰料仁宗皇帝不但知道了此事，而且還一眼看穿了他的心思。 既有隱祕突然暴露的羞愧，又有怕受責罰的擔憂，可憐的宋祁如坐鍼氈，看着他這副滑稽的窘迫相，剛才故作嚴肅的宋仁宗再也繃不住臉，放聲大笑：“有我成全你，一萬重蓬山也遠不到哪裏去！”原來，宋仁宗早已派手下人廣泛調查，而在緊要關頭那位宮女也勇敢地站出來承認了。當晚，小宋就把那個美麗的宮女領回了家。

出處：

《無題》（唐）李商隱

來是空言去絕蹤 ，月斜樓上五更鐘。

夢為遠別啼難喚， 書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠 ，麝薰微度繡芙蓉。

劉郎已恨蓬山遠 ，更隔蓬山一萬重。

意思：説好的約會卻成了空言，你再也尋覓不見夜半醒來， 斜月空照，聽得見曉鍾初鳴 夢裏又一次為你的遠去而哭泣 醒後，相思成災倉促寫信，水墨未乾殘燭半照金翡翠的被褥， 麝香微透芙蓉似的紗帳 劉郎怨恨那蓬萊仙山的遙遠，而我與你隔着的卻不止是一座蓬山。

劉郎的典故：

用了劉晨阮肇的典故。劉郎：東漢的劉晨，歷史上確有其人，據説28歲往天台上修仙。阮肇：劉義慶筆下的文學人物。

南朝宋劉義慶《幽明錄》記載這樣一個故事：“漢劉晨阮肇，共入天台山，溪邊有二女子，資質妙絕，遂留半年而歸。”後來，劉晨又進山找那女子，但仙凡路隔，再也不能相見了。據後人考證，劉晨隱居在天姥山腳的劉門山（今新昌縣），娶妻生子而阮肇則看破紅塵，雲遊四方，不知所終了。

蓬山：神話中的蓬萊仙山。《漢書》：“蓬萊方丈瀛州三神山，相傳在渤海中。”

“劉郎已恨蓬山遠 ，更隔蓬山一萬重”：借劉晨的故事暗示兩人之間存在無法逾越的障礙。劉晨和他鐘愛的仙女已是仙凡異路，故恨蓬萊仙山太遙遠，而詩中主人公與相愛的人更是相距“一萬重”了，造成良緣阻隔的或許並不是空間的距離，而是詩人無法言明的社會原因。從今後，可能再也難相見，深愛和對愛的絕望糾纏在一起，有情人後會無期的痛苦在詩的最後流露無遺。

詩人用了典故，顯然美化了愛人與這一段戀情，增添了浪漫情懷。而最主要的，仙凡相戀不得，又預示着詩人的這次戀愛必然也是悲劇的結局，詩人已經接受這樣的結果，非人力而能挽回，這一句在歎失戀，其實又在感歎世事無常，甚至是自己滿心的期待，滿腹的才華，卻不被接納的感傷！