勞心者治人勞力者治愚人

勞心者治人勞力者治於人，這句話原意是：從事腦力勞動的人統治或管理別人，而從事體力勞動的人被人統治或管理。

這是社會進步的一種表現，是科學合理的社會分工，凡從事腦力勞動的人必是高瞻遠矚深謀遠慮，因而領導羣眾共同奮鬥，更有利於社會的共同進步。

《勞心者治人，勞力者治於人》是一篇文學作品，出自《孟子》的《滕文公章句上》。孟子所提出的“勞心者治人，勞力者治於人”論斷是講的如何區分社會工作的倫理問題。統治者，被統治者，食人，食於人。

《左傳襄公九年》知武子：“君子勞心，小人勞力，先王之制也。”借君子統治與小人被統治。

孟子進行借用以外。創造性的發明了體力勞動與腦力勞動的差別，藉以區別勞心者統治勞力者。而在“或勞心，或勞力”的基礎上進一步發揮為“勞心者治人，勞力者治於人”的著名“公式”。依此作為中國東方封建政治的理想範式。後世由於這個論斷，而演化出學習治天下的體制。