理學思想精髓是什麼

理學思想精髓是：守自然之理，滅人性之慾。通俗的講，就是保存自然規律，消除人的慾望。超越現實，刻板遵紀守法，不能有半點通融變通行為。

理學是兩宋時期產生的主要哲學流派，又稱道學。理學是中國古代最為精緻、最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學的天理是道德神學，同時成為神權和王權的合法性依據，至南宋末期被採納為官方哲學。

重要的理學家有北宋五子、南宋的楊時、朱熹、柴中行、陸九淵、林希逸以及元朝吳澄、許衡、劉因、 郝經、姚樞，廉希憲，張文謙，劉秉忠、趙汸、汪克寬、華幼武、吳海、戴良、李祁、張憲、樑寅、蘇天爵、張昶等等、明朝陳獻章、湛若水、王守仁、朱得之等，廣義上包含三蘇、王安石、司馬光等人。他們哲學的中心觀念是“理”，把“理”説成是產生世界萬物的精神的東西。理學的出現對後世政治文化產生了深遠影響。

理學堪稱儒學的後續學説，在歷史上以閩北為中心成為中國文化的主流，那麼它的特徵是什麼呢那就是存天理，滅人慾。

朱熹作為程朱理學的創始人，對後世產生了重大影響。但是程朱理學只是封建王朝禁錮人民的工具，對中國文化的發展，中國近代科學的產生和發展起了消極作用，間接的造成了中國近代落後捱打的局面。